Por favor, teña en conta que a nosa empresa para o Festival do Medio Outono o 19 de setembro a 21 días de vacacións libres, un total de 3 días.

así respondendoa mensaxe pode non ser oportuna, por favor, entenda!18 de setembro(sábado) para traballar.

Desexo que pasedes unhas boas vacacións e grazas pola vosa atención!

Somos un distribuidor deválvulaeaccesorios para tubos, benvido a preguntar!

Actividades tradicionais

adorar a lúa, admirar a lúa, adorar a lúa

"The Book of Rites" gravou durante moito tempo "Autumn Evening and Evening Moon", o que significa adorar ao deus da lúa, e neste momento hai unha cerimonia para dar a benvida ao frío e á lúa e organizar unha cerimonia de incenso. Na dinastía Zhou, todas as festas do outono celebráronse para dar a benvida ao frío e celebrar a lúa. Coloca unha mesa de incenso grande, pon bolos de lúa, sandía, mazás, dátiles vermellos, ameixas, uvas e outros sacrificios. Os bolos de lúa e as sandías son absolutamente esenciais, e a sandía debe cortarse en forma de loto. Baixo a lúa, coloca o ídolo da lúa na dirección da lúa e a vela vermella arderá alto. Toda a familia adorará á lúa á súa vez, e despois a ama de casa cortará os bolos de lúa de reunión. A persoa cortada calculou con antelación o número total de persoas de toda a familia. Os que están na casa e os que están fóra da cidade hai que contar xuntos. Non pode cortar máis ou menos, e o tamaño debe ser o mesmo. Entre as minorías étnicas tamén é popular o costume de adorar a lúa.

Segundo a lenda, a nena fea do reino Qi non tiña sal nos tempos antigos. Cando era nena, adoraba relixiosamente a lúa. O 15 de agosto dun ano determinado, o emperador víuna á luz da lúa. El sentiu que era fermosa e destacada. Despois fíxoa raíña. Así chegou a Festa do Medio Outono para adorar a lúa. No medio da lúa, Chang'e é coñecida pola súa beleza, polo que a nena adora a lúa e desexa "parece Chang'e, e o seu rostro é como unha lúa brillante". Na noite do Festival do Medio Outono, a xente de Yunnan Dai tamén practica o costume de "adorar á lúa".

O costume de admirar a lúa durante o Festival do Medio Outono era moi popular na dinastía Tang, e moitos poetas escribiron versos sobre cantar a lúa. Na dinastía Song, o Festival do Medio Outono era máis popular para admirar a lúa. Neste día, "A túa familia decorará a mesa e os pavillóns, e a xente loitará para que o restaurante toque a lúa". Os tribunais Ming e Qing e as actividades populares de adoración da lúa foron a maior escala, e moitos sitios históricos como o "Altar de adoración da Lúa", o "Pavillón de adoración da Lúa" e a "Torre Wangyue" aínda permanecen en varias partes. de China. Os estudosos e os médicos teñen unha afección especial por ver a lúa. Ou ben suben a ver a lúa ou andan en bote para invitar a lúa, beben viño e compoñen poesía, deixando atrás moitos cantos eternos do cisne. Por exemplo, "August Fifteenth Night Moon" de Du Fu usa a lúa brillante de quince que simboliza o reencontro para reflectir os seus pensamentos errantes e errantes nunha terra estranxeira; A escritora da dinastía Song Su Shi, que gozou do Festival do Medio Outono, estaba bébeda e fixo "Shui Tiao Song Tou". O embrague. A día de hoxe, unha familia sentada e admirando a fermosa paisaxe do ceo segue sendo unha das actividades esenciais do Festival do Medio Outono.

observa a marea

Nos tempos antigos, ademais do Festival do Medio Outono, observar a marea en Zhejiang era outro Festival do Medio Outono. O costume de ver a marea no Festival do Medio Outono ten unha longa historia, xa que o "Qi Fa" Fu da dinastía Han Mei Cheng ten unha descrición bastante detallada. Despois da dinastía Han, o Festival do Medio Outono observou a marea con máis forza. Tamén hai rexistros de ver a marea en "Suplementing the Old Things of Wulin" de Zhu Tinghuan e "Menglianglu" de Song Wu Zimu.

Lámpada ardente

Na noite do Festival do Medio Outono, hai un costume de queimar lámpadas para axudar á luz da lúa. Hoxe en día, aínda existe o costume de usar tellas para apilar torres nas torres para iluminar as luces da zona de Huguang. Na zona de Jiangnan, hai un costume de facer barcos lixeiros. A iluminación moderna do Festival do Medio Outono é máis popular. O artigo de hoxe Zhou Yunjin e He Xiangfei "Experiencing Seasonal Events in Leisure Time" afirma: "As lanternas de Guangdong son as máis prósperas. Todas as familias usan varas de bambú para facer lanternas dez días antes do festival. Elabóranse froitas, aves, animais, peixes e insectos. E "Celebrate the Mid-Autumn Festival", pintado de varias cores sobre papel de cor pasta. As velas acesas internas do Mid-Autumn Night Lantern están atadas a postes de bambú con cordas, erguidas sobre aleiros ou terrazas de tella, ou utilízanse pequenas lámpadas para formar glifos ou formas diversas e colgar Nas alturas da casa, coñécese comunmente como " Árbore do Medio Outono" ou "Festival do Medio Outono". Tamén disfruta. As luces da cidade son como o mundo dos esmaltes de cores". Parece que a escala do Festival de Lanternas do Medio Outono desde os tempos antigos ata a actualidade parece ser só superada pola Festa das Lanternas.

adiviña adiviña

Moitas lanternas están colgadas en lugares públicos na noite de lúa chea de mediados do outono. A xente reúnese para adiviñar as adiviñas escritas nas lanternas, porque é unha actividade favorita da maioría dos mozos e mozas, e nestas actividades tamén se difunden historias de amor, polo que o Festival do Medio Outono adiviña adiviñas de lanternas Unha forma de amor entre homes e mulleres. mulleres tamén se derivou.

comer bolos de lúa

Festival do Medio Outono A observación da lúa e os bolos da lúa son costumes esenciais en varias partes de China para celebrar o Festival do Medio Outono. Como di o refrán: "O mes 15 de agosto está cheo, os bolos de lúa de mediados de outono son perfumados e doces". O termo bolo de lúa orixinouse do "Meng Liang Lu" da dinastía Song do sur Wu Zimu, que naquel momento era só unha especie de snack. Máis tarde, a xente combinou gradualmente a visualización da lúa con bolos de lúa, o que significaba a reunión familiar e o desexo. Ao mesmo tempo, os bolos de lúa tamén son un agasallo importante para que os amigos se conecten entre eles durante o Festival do Medio Outono.

Tamén existe o costume de Bo Bing en Xiamen, Fujian, e Bo Bing está catalogado como elemento do patrimonio cultural inmaterial nacional.

Apreciando osmanthus, bebendo viño de osmanthus

A xente adoita comer bolos de lúa para admirar os osmantos con aroma doce durante o Festival do Medio Outono, e comen varios alimentos feitos con osmantos con aroma doce, máis comúns en bolos e doces.

Na noite do Festival do Medio Outono, mirando cara arriba á lúa osmanthus, cheirando ráfagas de canela, beber unha cunca de viño de mel de osmanthus doce perfumado, celebrando a dozura da familia, converteuse nun fermoso gozo do festival. Nos tempos modernos, a xente usa principalmente viño tinto.

Xogar coas lanternas

Non hai un festival de lanternas a gran escala como o Festival de Lanternas no Festival do Medio Outono. Os farois tócanse principalmente entre familias e nenos. Xa na dinastía Song do Norte, "Old Wulin Events" rexistrou o costume do festival nocturno do Festival do Medio Outono, houbo unha actividade de "poñer unha pequena luz vermella ao río para ir á deriva e xogar". Os farois do Festival do Medio Outono concéntranse maioritariamente no sur. Por exemplo, no Festival de Outono de Foshan, hai varios tipos de lanternas: lámpada de sésamo, lámpada de casca de ovo, lámpada de afeitar, lámpada de palla, lámpada de escama de peixe, lámpada de palla, lámpada de semente de melón e lámpada de paxaro, animal, flor e árbore.

En Guangzhou, Hong Kong e outros lugares, o Festival do Medio Outono celebrarase no Festival do Medio Outono. Tamén se erguen as árbores, o que significa que se levantarán as luces. Coa axuda dos seus pais, os nenos usan papel de bambú para atalos en farois de coello, farois de carambola ou farois cadrados. Cólganse horizontalmente en postes curtos, e despois érguense en postes altos. Con altas habilidades, a luz colorida brilla, engadindo ao Festival do Medio Outono. Unha escena. Os nenos compiten máis entre eles por ver quen o ergue cada vez máis alto, e os farois son os máis exquisitos. Tamén hai lanternas do ceo, a saber, as lanternas Kongming, que están feitas de papel nunha lámpada de forma grande. A vela queima debaixo da lámpada e a calor aumenta, o que fai que a lámpada voe no aire e atraia á xente a rir e perseguir. Tamén hai varios farois que levan os nenos nos tramos inferiores da lúa.

En Nanning, Guangxi, ademais de varias lanternas feitas de papel e bambú para que os nenos xoguen, tamén hai lanternas de pomelo, lanternas de cabaza e lanternas laranxas moi sinxelas. A chamada lámpada de pomelo é para baleirar o pomelo, gravar un patrón sinxelo, poñer unha corda e acender unha vela dentro. A luz é elegante. As lanternas de cabaza e as laranxas tamén se fan escavando a carne. Aínda que é sinxelo, é fácil de facer e moi popular. Algúns nenos flotan a lámpada de pomelo na lagoa e na auga do río para xogar.

Hai unha simple lanterna Huqiu en Guangxi. Está feito de seis tiras de bambú rodeadas nunha luz, e por fóra pégase papel de gasa branca e nel insírense velas. Colócalo ao lado da mesa de sacrificio da lúa para o sacrificio da lúa ou para que os nenos xoguen.

Torre queimada

O xogo de queimar lanternas de tellas (tamén coñecido como torre de flores ardentes, vata queima, torre de ventiladores queimando) ten unha ampla circulación no sur. Por exemplo, "Aduanas nacionais chinesas" Volume Cinco Notas: Jiangxi "Noite de mediados de outono, normalmente os nenos collen tellas na natureza, amontoanas nunha torre redonda, con varios buratos. Ao solpor, coloca unha torre de leña baixo a lúa brillante e quéimaas. As tellas arden vermellas. , A continuación, botar queroseno e engadir combustible ao lume. Todos os lumes forestais son vermellos, brillan coma o día. Ata que é tarde, ninguén está mirando, e comezan a salpicar. É unha famosa lámpada para queimar tellas”. As tellas ardendo en Chaozhou, Guangdong tamén están feitas de ladrillos e torres ocas, que están cheas de pólas para prender lume. Ao mesmo tempo, a pila de fume tamén se queima, o que significa que a herba e a madeira son amoreadas en pilas e queimadas despois de que remate o culto á lúa. A queima da pagoda de Fan na zona fronteiriza de Guangxi é semellante a este tipo de actividade, pero o folclore é para conmemorar a heroica batalla do famoso guerreiro antifrancés Liu Yongfu na dinastía Qing que queimou ata a morte o Fangui ( invasor francés) que fuxiu á torre. Tamén hai unha actividade de "torre ardente" en Jinjiang, Fujian.

Dise que este costume está relacionado co acto xusto de resistir aos soldados Yuan. Despois do establecemento da dinastía Yuan, o pobo Han foi gobernado de forma sanguenta, polo que o pobo Han se rebelou inflexiblemente. O Festival do Medio Outono reuniuse en varios lugares e disparouse na parte superior da pagoda. Do mesmo xeito que o lume na plataforma de lume pico, este tipo de resistencia foi suprimida, pero permanece o costume de queimar a pagoda.

Especialidades locais

Sur

Hai un costume de adorar a lúa durante o Festival do Medio Outono en Chaoshan, Guangdong. Son principalmente mulleres e nenos. Hai un dito que di que "os homes non fan a lúa chea e as mulleres non sacrifican os fogóns". Tamén hai un costume local de comer taro durante o Festival do Medio Outono. Hai un refrán en Chaoshan: "O río e o río atopan a desembocadura, e o taro pódese comer". En agosto, é a época da colleita do taro, e os agricultores están afeitos a adorar aos seus antepasados ​​co taro. Isto certamente está relacionado coa agricultura, pero aínda hai unha lenda estendida entre a xente: en 1279, a aristocracia mongol destruíu a dinastía Song do Sur e estableceu a dinastía Yuan e levou a cabo un goberno cruel sobre o pobo Han. Ma Fa defendeu a Chaozhou contra a dinastía Yuan. Despois de que a cidade foi destruída, a xente foi masacrada. Para non esquecer o sufrimento do goberno de Hu, as xeracións posteriores tomaron o taro e o “Hutou” homofónicos, e con forma de cabeza humana, para render homenaxe aos seus antepasados. A queima de torres na noite do Festival do Medio Outono tamén é moi popular nalgúns lugares.

Os costumes populares no sur do río Yangtze tamén son diversos durante o Festival do Medio Outono. Á xente de Nanjing gústalle comer bolos de lúa durante o Festival do Medio Outono, deben comer pato osmanthus, un prato famoso de Jinling. "Osmanthus Duck" entrou no mercado cando a fragrancia osmanthus perfumada, é gorda pero non graxa, deliciosa e deliciosa. Despois de beber, debes comer un pequeno taro de azucre, cuberto con xarope de canela, a beleza non diga. "Gui Jiang", que recibe o nome das "Cancións do Chu·Shao Si Ming" de Qu Yuan, "Axuda ao Norte a pechar e beber Gui Jiang". Osmanthus fragrans, un osmanthus con aroma doce, recóllese ao redor do Festival do Medio Outono e adobado con azucre e ameixas azedas. As mulleres de Jiangnan son hábiles para converter os cánticos dos poemas en manxares sobre a mesa. A familia de Nanjing chámase "Celebrating Reunion", sentarse e beber xuntos chámase "Yuanyue" e saír ao mercado chámase "Zouyue".

A principios da dinastía Ming, a Torre da Lúa e a Ponte da Lúa foron construídas en Nanjing, e a Torre da Lúa construíuse baixo a Rocha do León na dinastía Qing. Todos eran para que a xente admirase a lúa, e a ponte da Lúa foi o máis. Cando a lúa brillante está alta, a xente sobe á Torre da Lúa e visita xuntos a Ponte da Lúa para gozar vendo o coello de xade. "Xogando na ponte da lúa" está no templo de Confucio en Qinhuai Henan. A carón da ponte está a residencia da famosa prostituta Ma Xianglan. Esta noite, os estudosos reúnense na ponte para tocar e cantar, lembrar a Niu Zhu xogando coa lúa e escribir poemas para a lúa, polo que esta ponte chámase Ponte Wanyue. . Despois da morte da dinastía Ming, decaeu gradualmente e as xeracións posteriores teñen un poema: "O Merry Nanqu esgotouse e hai un Banqiao longo ao oeste, pero recordo estar sentado na ponte de xade e Yueming ensinou a frauta. ”. Changbanqiao é o Wanyueqiao orixinal. Nos últimos anos, o templo de Confucio de Nanjing foi reconstruído, restaurado algúns pavillóns durante as dinastías Ming e Qing e dragado o río. Cando se trata do Festival do Medio Outono, podes xuntarte para gozar da diversión da lúa.

O condado de Wuxi, na provincia de Jiangsu, queimará un balde de incenso a noite do Festival do Medio Outono. Hai gasas ao redor do balde de incenso, e a paisaxe do palacio da lúa está pintada. Tamén hai cubos de incenso tecidos con varas de incenso, con estrelas encuadernadas en papel e bandeiras de cores inseridas. O banquete de mediados do outono dos shanghaineses sérvese con viño de mel de osmanthus con aroma doce.

Na noite do Festival do Medio Outono no condado de Ji'an, provincia de Jiangxi, todas as aldeas usan palla para queimar frascos de barro. Despois de que o barro estea vermello, coloque o vinagre nel. Neste momento, haberá unha fragrancia que encherá toda a vila. Durante o Festival do Medio Outono no condado de Xincheng, izaron lanternas de herba desde a noite do 11 ata o 17 de agosto. No Festival do Medio Outono de Wuyuan, os nenos constrúen unha pagoda oca con ladrillos e tellas. Decoracións como cortinas e placas colgáronse na torre, e diante da torre colocouse unha mesa para exhibir diversos utensilios para adorar ao "deus da torre". As luces acéndense tanto dentro como fóra pola noite. Os nenos do Jixi Mid-Autumn Festival xogan aos canóns do Mid-Autumn Festival. A artillería do Festival do Medio Outono está trenzada con palla, empapada e despois recollida para golpear a pedra, facendo un ruído forte e o costume de nadar un dragón de lume. O dragón de lume é un dragón feito de herba, cunhas varas de incenso introducidas no seu corpo. Hai gongs e tambores cando nadas o dragón de lume, e serán enviados ao río despois de percorrer as aldeas.

Ademais de comer bolos de lúa durante o Festival do Medio Outono, os habitantes de Sichuan tamén teñen que comer bolos, patos de pato, bolos de sésamo, bolos de mel, etc. Nalgúns lugares tamén se acenderon e colgábanse na porta lanternas laranxas para celebralo. Tamén hai nenos que poñen incenso ao pomelo e bailan pola rúa, o que se chama “bola de incenso de meteoritos bailando”. Durante o Festival do Medio Outono no condado de Jiading, a oferta de sacrificios aos deuses da terra, actuando como zaju, música vocal e reliquias culturais, chámase "Kanhui".

Norte

Os agricultores do condado de Qingyun, provincia de Shandong, renden homenaxe ao Deus da Terra e do Val o 15 de agosto e son chamados "Sociedade Miao Verde". En Zhucheng, Linyi e Jimo, ademais de ofrecer sacrificios á lúa, tamén tiveron que ir ás tumbas para ofrecer sacrificios aos seus antepasados. Os propietarios de Guanxian, Laiyang, Guangrao e Youcheng tamén organizaron unha cea para inquilinos durante o Festival do Medio Outono. Jimo come unha comida estacional chamada "Maijian" durante o Festival do Medio Outono. Lu'an, provincia de Shanxi, acolleu unha cea para o seu xenro no Festival do Medio Outono. No condado de Datong, os bolos de lúa chámanse bolos de reunión e hai un costume de vixilia no Festival do Medio Outono.

O condado de Wanquan, na provincia de Hebei, chama o Festival do Medio Outono como o "Pequeno Día de Ano Novo". O papel Moonlight representa os retratos de Lunar Xingjun e do emperador Guan Yue Yue Chunqiu. A xente do condado de Hejian pensa que a choiva do Festival do Medio Outono é amarga. Se durante a Festa do Medio Outono chove, os veciños pensan que as verduras deben ter mal sabor.

Condado de Xixiang, provincia de Shaanxi, na noite do Festival do Medio Outono, os homes saíron a pasear en bote e as mulleres organizaron un banquete. Sexa rico ou pobre, debes comer sandía. Durante o Festival do Medio Outono, os tamborileiros tocaron xunto á porta para pedir recompensas. Durante o Festival do Medio Outono no condado de Luochuan, os pais levaron aos estudantes a levar agasallos para homenaxear aos seus maridos. Os xantares foron máis que os xantares no campus.

Nalgúns lugares tamén se formaron moitos costumes especiais do Festival do Medio Outono. Ademais de admirar a lúa, adorar a lúa e comer bolos de lúa, tamén hai bailes de dragóns de lume en Hong Kong, pagodas en Anhui, árbores de mediados do outono en Guangzhou, pagodas queimadas en Jinjiang, observando a lúa no lago Shihu en Suzhou. , adorando a lúa polo pobo Dai e saltando á lúa polo pobo Miao. , os dong rouban comida da lúa, o baile da xente de Gaoshan, etc.

características nacionais

mongol

Os mongoles adoran xogar ao xogo de "perseguir a lúa". A xente pisaba os cabalos e galopaba polo prado baixo a luz da lúa branca prateada. Galoparon cara ao oeste, e a lúa saíu do leste e caeu cara ao oeste. Os pilotos mongoles persistentes non deixarán de perseguir a lúa antes de que a lúa vaia ao oeste.

tibetano

O costume dos compatriotas tibetanos nalgunhas zonas do Tíbet para celebrar o Festival do Medio Outono é "cazar a lúa". Era día e noite, os mozos e mozas e as bonecas camiñaban ao longo do río, seguían a lúa brillante reflectida na auga, tomaron as sombras da lúa nas lagoas circundantes e logo foron para casa para reunirse e comer bolos de lúa.

Guangxi Dong

Os habitantes de Guangxi Dong teñen o costume de "camiñar pola lúa". Na noite do Festival do Medio Outono, o equipo de cancións e danza de Lusheng de cada casa de campo camiñaba ata a casa veciña, reuníndose cos veciños alí para admirar a lúa, cantar e bailar e divertirse durante toda a noite.

Yunnan Deang

O grupo étnico De'ang en Yunnan "atrapa a lúa". Mozos e mulleres da etnia De'ang en Luxi, Yunnan, cando a lúa está brillante e extremadamente brillante durante o Festival do Medio Outono, hai un melodioso sheng de cabaza do final da montaña e os mozos e mozas "encadear a lúa" xuntos para expresar o seu afecto. Algúns incluso usan a "lúa de corda" para enviar noces de betel e té para facer un contrato de matrimonio.

Xente Yi en Yunnan

O costume tradicional do pobo Yi en Yunnan durante o Festival do Medio Outono é "saltar a lúa". Pola noite, homes, mulleres, anciáns e nenos de varias aldeas da tribo reuníronse na zona aberta da aldea da montaña. As nenas con pantalóns e veos, os rapaces con bandas de tea, os vellos, as vellas e os nenos pequenos cantaban e bailaban apaixonadamente, sobre todo É a canción antitética daqueles mozos e mozas que expresaban o seu amor, coma se a lúa fose. tamén se movía por el, e fíxose máis encantador e brillante.

Gelao

O “Día do Tigre” antes da festa, os gelaos sacrificaban un touro en toda a vila, deixando o corazón do boi na Festa do Medio Outono para adorar aos antepasados ​​e dar a benvida ao novo val. Chamáronlle a "Festa de Agosto".

coreano

Os coreanos usan postes de madeira e ramas de piñeiro para construír un "marco de observación da lúa". Cando a lúa saia ao ceo, selecciona varios anciáns para subir ao marco de observación da lúa. Despois de que o vello mira a lúa, acende o marco de observación da lúa, toca tambores longos, toca a frauta e baila "Farmhouse Dance" xuntos.

Persoas Zhuang no oeste de Guangxi

A nacionalidade Zhuang no oeste de Guangxi ten unha actividade máis típica de "Memorializar a Lúa e preguntar a Deus". A mediados de agosto do calendario estival, a xente instala unha mesa de ofrendas ao aire libre ao final da vila a mediados de agosto de cada ano. Hai unha árbore no lado dereito da mesa. As ramas ou ramas de bambú de aproximadamente un pé de altura, que simbolizan as árbores, tamén se usan como escaleiras para que o Deus da Lúa descenda e vaia ao ceo, onde se conservan os antigos elementos mitolóxicos da lúa. Toda a actividade divídese en catro etapas: invitar ao deus da lúa a baixar á terra, cunha ou dúas mulleres como portavoz do deus da lúa; canción antitética deus-home; deus da lúa adiviñación adiviñación; cantante cantando a canción de enviar deuses e enviar o deus da lúa de volta ao ceo.

Li

A xente de Li chama ao Festival do Medio Outono "Reunión de Agosto" ou "Festival de Tiaosheng". En cada cidade mercantil celebraranse encontros de canto e baile. Cada aldea estará dirixida por un "tiaoshengtou" (é dicir, o líder) para participar na participación de mozos e mozas. Entregaranse bolos de lúa, bolos perfumados, bolos doces, toallas de flores, abanicos de cores e chalecos. Pola noite, reuníanse arredor do lume, asaban caza, tomaban viño de arroz e cantaban cantos antifonais. A mocidade solteira aproveitou para buscar unha futura parella.