Teña en conta que a nosa empresa terá días de vacacións para o Festival de Mediados de Outono, do 19 ao 21 de setembro, un total de 3 días.

así respondendoPode que a mensaxe non chegue a tempo. Por favor, enténdea!18 de setembro(sábado) para traballar.

Deséxovos unhas boas vacacións e grazas pola vosa atención!

Somos distribuidores deválvulaeaccesorios para tubaxes, benvido a preguntar!

Actividades tradicionais

adorar a lúa, admirar a lúa, adorar a lúa

"O Libro dos Ritos" leva moito tempo rexistrando a "Noite de Outono e Lúa Vespertina", que significa adorar ao deus da lúa, e nesta época, hai unha cerimonia para dar a benvida ao frío e á lúa, e organizar unha cerimonia de incenso. Na dinastía Zhou, cada Festival de Mediados de Outono celebrábase para dar a benvida ao frío e celebrar a lúa. Instalábase unha gran mesa de incenso, poñíase bolos da lúa, sandía, mazás, dátiles vermellos, ameixas, uvas e outros sacrificios. Os bolos da lúa e as sandías son absolutamente esenciais, e a sandía debe cortarse en forma de loto. Debaixo da lúa, coloca o ídolo da lúa na dirección da lúa, e a candea vermella arderá forte. Toda a familia adorará a lúa por quendas, e despois a ama de casa cortará os bolos da lúa de reunión. A persoa cortada calculou de antemán o número total de persoas de toda a familia. Os que están na casa e os que están fóra da cidade deben contarse xuntos. Non se pode cortar máis nin menos, e o tamaño debe ser o mesmo. Entre as minorías étnicas, o costume de adorar a lúa tamén é popular.

Segundo a lenda, a nena fea do Reino Qi non tiña sal nos tempos antigos. Cando era nena, adoraba relixiosamente a lúa. O 15 de agosto dun certo ano, o emperador víuna á luz da lúa. Considerouna fermosa e excepcional. Máis tarde converteuna en raíña. Así foi como se chegou á veneración da lúa no Festival de Mediados de Outono. No medio da lúa, Chang'e é coñecida pola súa beleza, polo que a nena adora a lúa e desexa que "se pareza a Chang'e e que o seu rostro sexa como unha lúa brillante". Na noite do Festival de Mediados de Outono, o pobo Dai de Yunnan tamén practica o costume de "adorar a lúa".

O costume de admirar a lúa durante o Festival de Mediados de Outono era moi popular na dinastía Tang, e moitos poetas escribiron versos sobre o canto da lúa. Na dinastía Song, o Festival de Mediados de Outono era máis popular para admirar a lúa. Neste día, "A túa familia decorará a mesa e os pavillóns, e a xente loitará polo restaurante para que toque a lúa". As cortes Ming e Qing e as actividades de culto á lúa da xente eran a maior escala, e moitos lugares históricos como o "Altar de Adoración da Lúa", o "Pavillón de Adoración da Lúa" e a "Torre Wangyue" aínda se conservan en varias partes da China. Os estudosos e os médicos teñen un gusto especial por observar a lúa. Ou ben suben as escaleiras para contemplar a lúa ou ben van en barco para convidar a lúa, beben viño e compoñen poesía, deixando atrás moitos cantos de cisne eternos. Por exemplo, a "Lúa da Quince Noite de Agosto" de Du Fu usa as quince lúas brillantes que simbolizan a reunión para reflectir os seus pensamentos errantes e errantes nunha terra estranxeira; A escritora da dinastía Song, Su Shi, que disfrutaba do Festival de Mediados de Outono, estaba bébeda e fixo o "Shui Tiao Song Tou". A embrague. Ata o día de hoxe, unha familia sentada xunta e admirando a fermosa paisaxe do ceo segue sendo unha das actividades esenciais do Festival de Mediados de Outono.

observar a marea

Na antigüidade, ademais do Festival de Mediados de Outono, observar a marea en Zhejiang era outro Festival de Mediados de Outono. O costume de observar a marea no Festival de Mediados de Outono ten unha longa historia, xa que o "Qi Fa" Fu de Mei Cheng da dinastía Han ten unha descrición bastante detallada. Despois da dinastía Han, o Festival de Mediados de Outono observou a marea con máis vigor. Tamén hai rexistros de observación da marea en "Complementando as cousas antigas de Wulin" de Zhu Tinghuan e "Menglianglu" de Song Wu Zimu.

Lámpada acesa

Na noite do Festival de Mediados de Outono, existe o costume de acender lámpadas para axudar á luz da lúa. Hoxe en día, aínda existe o costume de usar tellas para apilar torres nas torres para acender as luces na zona de Huguang. Na zona de Jiangnan, existe o costume de facer barcos de luz. A iluminación moderna do Festival de Mediados de Outono é máis popular. O artigo actual de Zhou Yunjin e He Xiangfei "Experimentando eventos estacionais no tempo de lecer" afirma: "As lanternas en Guangdong son as máis prósperas. Todas as familias usan paus de bambú para facer lanternas dez días antes do festival. Fanse froitas, paxaros, animais, peixes e insectos. E "Celebra o Festival de Mediados de Outono", pintado de varias cores sobre papel de cor pasta. As candeas internas da lanterna de mediados de outono están atadas a paus de bambú con cordas, erixidas en beirados ou terrazas de tellas, ou úsanse pequenas lámpadas para formar glifos ou varias formas e colgar nas alturas da casa, coñécese comunmente como "Árbore de Mediados de Outono" ou "Festival de Mediados de Outono". "Divírtete tamén. As luces da cidade son coma o mundo do esmalte de cores". Parece que a escala do Festival das Lanternas de Mediados de Outono desde a antigüidade ata a actualidade só é superada polo Festival das Lanternas.

adiviñanza

Moitos farois colganse en lugares públicos na noite de lúa chea de mediados de outono. A xente reúnese para adiviñar as adiviñas escritas nos farois, porque é unha actividade favorita da maioría dos mozos e mozas, e tamén se difunden historias de amor nestas actividades, polo que a adiviñanza de adiviñas de farois no Festival de Mediados de Outono tamén se derivou unha forma de amor entre homes e mulleres.

comer bolos da lúa

Festival de Mediados de Outono A observación da lúa e os bolos da lúa son costumes esenciais en varias partes da China para celebrar o Festival de Mediados de Outono. Como di o refrán: "O 15 de agosto é un mes cheo, os bolos da lúa de Mediados de Outono son aromáticos e doces". O termo bolo da lúa orixinouse no "Meng Liang Lu" de Wu Zimu da dinastía Song do Sur, que era só un tipo de petisco naquel momento. Máis tarde, a xente foi combinando gradualmente a observación da lúa cos bolos da lúa, o que significaba reunión familiar e nostalxia. Ao mesmo tempo, os bolos da lúa tamén son un agasallo importante para que os amigos se conecten entre si durante o Festival de Mediados de Outono.

Tamén existe o costume de Bo Bing en Xiamen, Fujian, e o Bo Bing está catalogado como patrimonio cultural inmaterial nacional.

Apreciando o osmanto, bebendo viño de osmanto

A xente adoita comer bolos da lúa para admirar o osmanto de aroma doce durante o Festival de Mediados de Outono e come varios alimentos feitos con osmanto de aroma doce, máis común en bolos e doces.

Na noite do Festival de Mediados de Outono, contemplar o osmanto lunar, cheirar a canela e beber unha cunca de viño de mel e osmanto perfumado, celebrar a dozura da familia, converteuse nun fermoso pracer do festival. Nos tempos modernos, a xente usa principalmente viño tinto.

Xoga con farois

Non hai ningún festival de farois a grande escala como o Festival das Lanternas no Festival de Mediados de Outono. Os farois xogábanse principalmente entre familias e nenos. Xa na Dinastía Song do Norte, os "Vellos Eventos de Wulin" rexistraron o costume do festival nocturno do Festival de Mediados de Outono, que consistía en "poñer unha pequena luz vermella no río para que se deixase levar e xogase". Os farois do Festival de Mediados de Outono concéntranse principalmente no sur. Por exemplo, no Festival de Outono de Foshan, hai varios tipos de farois: lámpada de sésamo, lámpada de casca de ovo, lámpada de afeitar, lámpada de palla, lámpada de escamas de peixe, lámpada de palla, lámpada de sementes de melón e lámpada de paxaros, animais, flores e árbores.

En Guangzhou, Hong Kong e outros lugares, o Festival de Mediados de Outono celébrase no Festival de Mediados de Outono. Tamén se erguen as árbores, o que significa que se erguen as luces. Coa axuda dos seus pais, os nenos usan papel de bambú para atar as árbores en forma de farois de coello, farois de carambola ou farois cadrados. Cólganse horizontalmente en postes curtos e logo érguense en postes altos. Con moita habilidade, a luz colorida brilla, engadindo algo ao Festival de Mediados de Outono. Unha escena. Os nenos compiten entre si para ver quen a erixe máis e máis alta, e os farois son os máis exquisitos. Tamén hai farois de ceo, concretamente os farois Kongming, que están feitos de papel nunha lámpada de forma grande. A candea quéimase debaixo da lámpada e a calor aumenta, facendo que a lámpada voe no aire e atraia á xente a rir e perseguir. Tamén hai varios farois que os nenos levan nos tramos inferiores da lúa.

En Nanning, Guangxi, ademais de varios farois feitos de papel e bambú para que os nenos xoguen, tamén hai farois de pomelo moi sinxelos, farois de cabaza e farois laranxas. A chamada lámpada de pomelo consiste en baleirar o pomelo, gravar un patrón sinxelo, poñer unha corda e acender unha candea dentro. A luz é elegante. Os farois de cabaza e os farois laranxas tamén se fan escavando a polpa. Aínda que sinxelos, son fáciles de facer e moi populares. Algúns nenos botan a lámpada de pomelo á auga do estanque e do río para xogar.

En Guangxi hai unha lanterna Huqiu sinxela. Está feita de seis tiras de bambú rodeadas para formar unha luz, e pegada por fóra papel de gasa branca, e nela insírense candeas. Cólgase xunto á mesa do sacrificio da lúa para o sacrificio da lúa ou para que xoguen os nenos.

Torre Queimada

O xogo de queimar lanternas de tellas (tamén coñecido como torre de flores ardentes, vata ardente, torre de abano ardente) difúndese amplamente no sur. Por exemplo, "Aduanas nacionais chinesas" Volume cinco Notas: Jiangxi "Noite de mediados de outono, normalmente os nenos recollen tellas no medio da natureza, apílanas nunha torre redonda, con varios buratos. Ao anoitecer, colocan unha torre de leña baixo a lúa brillante e quéimaas. As tellas arden vermellas. , Despois verte queroseno e engade combustible ao lume. Todos os incendios forestais son vermellos, brillando como o día. Ata que a noite é tarde, ninguén está mirando e comezan a salpicar. É unha famosa lámpada de queima de tellas ". As tellas ardentes en Chaozhou, Guangdong tamén están feitas de ladrillos e torres ocas, que se enchen de pólas para prender lume. Ao mesmo tempo, tamén se queima a pila de fume, o que significa que a herba e a madeira se apilan en pilas e se queiman despois de que remate o culto á lúa. A queima da Pagoda do Abano na zona fronteiriza de Guangxi é similar a este tipo de actividade, pero o folclore é conmemorar a heroica batalla do famoso guerreiro antifrancés Liu Yongfu na dinastía Qing, que queimou vivo ao Fangui (invasor francés) que fuxira á torre. Tamén hai unha actividade de "torre incendiada" en Jinjiang, Fujian.

Dise que este costume está relacionado co acto xusto de resistir aos soldados Yuan. Despois do establecemento da dinastía Yuan, o pobo Han foi gobernado con sangue, polo que o pobo Han se rebelou sen reservas. O Festival de Mediados de Outono celebrábase en varios lugares e lánzase lume na cima da pagoda. Do mesmo xeito que o lume na plataforma de lume do cumio, este tipo de resistencia foi suprimida, pero o costume de queimar a pagoda permanece.

especialidades locais

Sur

Existe o costume de adorar a lúa durante o Festival de Mediados de Outono en Chaoshan, Guangdong. Trátase principalmente de mulleres e nenos. Hai un dito que di que "os homes non fan a lúa chea e as mulleres non sacrifican o fogón". Tamén existe o costume local de comer taro durante o Festival de Mediados de Outono. Hai un dito en Chaoshan: "O río e o río atópanse na desembocadura e o taro pódese comer". En agosto, é a tempada da colleita do taro, e os agricultores están afeitos a adorar aos seus antepasados ​​con taro. Isto certamente está relacionado coa agricultura, pero aínda existe unha lenda moi estendida entre a xente: en 1279, a aristocracia mongola destruíu a dinastía Song do Sur e estableceu a dinastía Yuan, e levou a cabo un goberno cruel sobre o pobo Han. Ma Fa defendeu Chaozhou contra a dinastía Yuan. Despois de que a cidade fose destruída, o pobo foi masacrado. Para non esquecer o sufrimento do goberno de Hu, as xeracións posteriores tomaron o taro e o "hutou" homofónicos, e con forma de cabezas humanas, para render homenaxe aos seus antepasados. Queimar torres na noite do Festival de Mediados de Outono tamén é moi popular nalgúns lugares.

Os costumes populares no sur do río Yangtsé tamén son diversos durante o Festival de Mediados de Outono. Á xente de Nanjing gústalle comer bolos da lúa durante o Festival de Mediados de Outono, e deben comer pato con osmanto, un prato famoso de Jinling. O "Pato con Osmanto" chegou ao mercado cando a fragrancia do osmanto é aromática, é gorda pero non graxenta, deliciosa e deliciosa. Despois de beber, debes comer un pequeno taro de azucre, cuberto con xarope de canela, a beleza non fai falta dicila. "Gui Jiang", chamado así polas "Cancións do Chu·Shao Si Ming" de Qu Yuan, "Axuda ao Norte a pecharse e beber Gui Jiang". O Osmanthus fragrans, un osmanto de aroma doce, recóllese arredor do Festival de Mediados de Outono e marínase con azucre e ameixas acedas. As mulleres de Jiangnan son hábiles en converter os cantos dos poemas en delicias na mesa. Á familia da xente de Nanjing chámase "Celebración da Reunión", a sentarse e beber xuntos chámase "Yuanyue" e a saír ao mercado "Zouyue".

A principios da dinastía Ming, construíronse en Nanjing a Torre da Lúa e a Ponte da Lúa, e na dinastía Qing construíuse a Torre da Lúa baixo a Rocha do León. Todas elas eran para que a xente admirase a lúa, e a Ponte da Lúa era o máis destacado. Cando a lúa brillante se estende no alto, a xente sobe á Torre da Lúa e visita xunta a Ponte da Lúa para gozar vendo o coello de xade. "Xogando na Ponte da Lúa" está no Templo Confuciano en Qinhuai, Henan. Xunto á ponte atópase a residencia da famosa prostituta Ma Xianglan. Esta noite, os estudosos reúnense na ponte para tocar e cantar, lembrar a Niu Zhu xogando coa lúa e escribir poemas á lúa, polo que esta ponte chámase Ponte Wanyue. Despois da morte da dinastía Ming, decaeu gradualmente, e as xeracións posteriores teñen un poema: "O Alegre Nanqu está esgotado, e hai un Banqiao longo cara ao oeste, pero lembro estar sentado na Ponte de Xade e Yueming ensinando a frauta". Changbanqiao é o Wanyueqiao orixinal. Nos últimos anos, o Templo de Confucio de Nankín foi reconstruído, restauráronse algúns pavillóns durante as dinastías Ming e Qing e dragouse o río. Cando chega o Festival de Mediados de Outono, podes reunirte para gozar da diversión da lúa.

O condado de Wuxi, na provincia de Jiangsu, queimará un balde de incenso na noite do Festival de Mediados de Outono. Hai gasa arredor do balde de incenso e a paisaxe do palacio lunar está pintada. Tamén hai baldes de incenso tecidos con varas de incenso, con estrelas de papel e bandeiras de cores inseridas neles. O banquete de mediados de outono dos xanghaneses sérvese con viño de mel de osmanto con aroma doce.

Na noite do Festival de Mediados de Outono no condado de Ji'an, provincia de Jiangxi, todas as aldeas usan palla para queimar xerras de barro. Despois de que a olla estea vermella, bótase o vinagre nela. Nese momento, haberá unha fragrancia que encherá toda a aldea. Durante o Festival de Mediados de Outono no condado de Xincheng, izáronse farois de herba desde a noite do 11 de agosto ata o 17 de agosto. No Festival de Mediados de Outono de Wuyuan, os nenos constrúen unha pagoda oca con ladrillos e tellas. Colgáronse decoracións como cortinas e placas na torre, e colocouse unha mesa diante da torre para exhibir varios utensilios para adorar ao "deus da torre". As luces acéndense tanto dentro como fóra pola noite. Os nenos do Festival de Mediados de Outono de Jixi xogan cos canóns do Festival de Mediados de Outono. A artillería do Festival de Mediados de Outono trázase con palla, móllase e logo recóllese para golpear a pedra, facendo un forte ruído e o costume de nadar un dragón de lume. O dragón de lume é un dragón feito de herba, con varas de incenso inseridas no seu corpo. Hai gongs e tambores cando nadas co dragón de lume, e serán enviados ao río despois de que percorran as aldeas.

Ademais de comer bolos da lúa durante o Festival de Mediados de Outono, a xente de Sichuan tamén ten que comer bolos, patos de pato, bolos de sésamo, bolos de mel, etc. Nalgúns lugares, tamén se acenden farois laranxas e se colgan na porta para celebrar. Tamén hai nenos que poñen incenso en pomelos e bailan pola rúa, o que se chama "bóla de incenso de meteoros danzante". Durante o Festival de Mediados de Outono no condado de Jiading, ofrecer sacrificios aos deuses da terra, actuando como zaju, música vocal e reliquias culturais, chámase "Kanhui".

Norte

Os agricultores do condado de Qingyun, na provincia de Shandong, renden homenaxe ao Deus da Terra e do Val o 15 de agosto e son chamados "Sociedade Miao Verde". En Zhucheng, Linyi e Jimo, ademais de ofrecer sacrificios á lúa, tamén tiñan que ir ás tumbas para ofrecer sacrificios aos seus antepasados. Os terratenentes de Guanxian, Laiyang, Guangrao e Youcheng tamén organizaron un xantar para os arrendatarios durante o Festival de Mediados de Outono. Jimo come un alimento de tempada chamado "Maijian" durante o Festival de Mediados de Outono. Lu'an, na provincia de Shanxi, organizou un xantar para o seu xenro no Festival de Mediados de Outono. No condado de Datong, os bolos da lúa chámanse bolos de reunión e existe o costume de vixilia no Festival de Mediados de Outono.

O condado de Wanquan, na provincia de Hebei, chama ao Festival de Mediados de Outono o "Pequeno Día de Aninovo". O papel de luz da lúa representa os retratos de Lunar Xingjun e do emperador Guan Yue Yue Chunqiu. A xente do condado de Hejian pensa que a choiva do Festival de Mediados de Outono é amarga. Se chove durante o Festival de Mediados de Outono, os veciños pensan que as verduras deben saber mal.

No condado de Xixiang, provincia de Shaanxi, na noite do Festival de Mediados de Outono, os homes foron pasear en barco e as mulleres organizaron un festín. Tanto se es rico como se es pobre, debes comer sandía. Durante o Festival de Mediados de Outono, os tamborileiros tocaban na porta para pedir recompensas. Durante o Festival de Mediados de Outono no condado de Luochuan, os pais guiaron os estudantes para que trouxesen agasallos para presentar os seus respectos aos seus maridos. Os xantares eran máis que xantares no campus.

Tamén se formaron nalgúns lugares moitos costumes especiais do Festival de Mediados de Outono. Ademais de admirar a lúa, adorala e comer bolos da lúa, tamén hai danzas do dragón de lume en Hong Kong, pagodas en Anhui, árbores de mediados de outono en Guangzhou, pagodas queimadas en Jinjiang, contemplar a lúa no lago Shihu en Suzhou, adorar a lúa polo pobo Dai e saltar á lúa polo pobo Miao, roubar comida da lúa polo pobo Dong, baile de baile do pobo Gaoshan, etc.

características nacionais

Mongol

Aos mongois encántalles xogar ao xogo de "perseguir a lúa". A xente subía aos cabalos e galopaba polos pasteiros baixo a luz da lúa branca e prateada. Galopaban cara ao oeste, e a lúa saía polo leste e baixaba cara ao oeste. Os xinetes mongois persistentes non deixarían de perseguir a lúa antes de que esta se dirixise cara ao oeste.

Tibetano

O costume entre os compatriotas tibetanos dalgunhas zonas do Tíbet de celebrar o Festival de Mediados de Outono é "cazar a lúa". Era de día e de noite, os mozos e as bonecas camiñaban ao longo do río, seguían o brillante reflexo da lúa na auga, observaban as sombras da lúa nos estanques circundantes e logo volvían ás casas para reunirse e comer bolos da lúa.

Guangxi Dong

A xente de Guangxi Dong ten o costume de "camiñar pola lúa". Na noite do Festival de Mediados de Outono, o equipo de canto e baile Lusheng de cada casa camiñaba ata a casa veciña, reuníndose cos aldeáns para admirar a lúa, cantar e bailar e divertirse toda a noite.

Yunnan Deang

O grupo étnico De'ang en Yunnan "atrapa a lúa". Os mozos e mozas do grupo étnico De'ang en Luxi, Yunnan, cando a lúa está brillante e extremadamente brillante durante o Festival de Mediados de Outono, hai un melodioso sheng de cabaza desde o extremo da montaña, e os mozos e mozas "atean a lúa" xuntos para expresar o seu afecto. Algúns incluso usan a "lúa de corda" para enviar noces de betel e té para facer un contrato matrimonial.

Pobo Yi en Yunnan

O costume tradicional do pobo Yi en Yunnan durante o Festival de Mediados de Outono é "saltar a lúa". Pola noite, homes, mulleres, anciáns e nenos de varias aldeas da tribo reuníanse na zona aberta da aldea de montaña. As mozas con pantalóns e veos, os rapaces con bandas de tea, os anciáns, as anciás e os nenos pequenos cantaban e bailaban apaixonadamente, especialmente É a canción antitética deses mozos e mozas que expresaban o seu amor, coma se a lúa tamén se conmovese por ela, e se tornase máis encantadora e brillante.

Gelao

No «Día do Tigre», antes do festival, o pobo Gelao sacrificaba un touro en toda a aldea, deixando o corazón do boi no Festival de Mediados de Outono para adorar os antepasados ​​e dar a benvida ao novo val. Chamábano o «Festival de Agosto».

Coreano

Os coreanos usan postes de madeira e pólas de piñeiro para construír un "marco para observar a lúa". Cando a lúa sae ao ceo, escolle varias persoas maiores para que suban ao marco. Despois de que o ancián mire a lúa, acende o marco, toca longos tambores, sopra a frauta e baila xuntos a "Danza da Granxa".

Pobo Zhuang no oeste de Guangxi

A nacionalidade Zhuang no oeste de Guangxi ten unha actividade máis típica de "Conmemorar a Lúa e Pedirlle a Deus". A mediados de agosto do calendario estival, a xente instala unha mesa de ofrendas ao aire libre ao final da aldea a mediados de agosto de cada ano. Hai unha árbore á dereita da mesa. As pólas ou pólas de bambú duns 30 centímetros de altura, que simbolizan árbores, tamén se usan como escaleiras para que o Deus da Lúa descenda e vaia ao ceo, onde se conservan os antigos elementos mitolóxicos da lúa. Toda a actividade divídese en catro etapas: invitar o deus da lúa a baixar á terra, cunha ou dúas mulleres como portavoces do deus da lúa; canción antitética deus-home; adiviñación do deus da lúa; cantante cantando a canción de enviar deuses e enviar o deus da lúa de volta ao ceo.

Li

O pobo Li chama ao Festival de Mediados de Outono a "Reunión de Agosto" ou "Festival Tiaosheng". En cada vila comercial celébranse encontros de canto e baile. Cada aldea estará dirixida por un "tiaoshengtou" (é dicir, o líder) para que os mozos e mozas participen. Entregaranse uns aos outros bolos da lúa, bolos aromáticos, bolos doces, toallas de flores, abanos de cores e chalecos. Pola noite, reuníanse arredor do lume, grellaban caza, bebían viño de arroz e cantaban cantos antifonais. Os mozos solteiros aproveitaban a oportunidade para atopar unha futura parella.